PDA

Orijinalini görmek için tıklayınız : "Lisan-ı Hal"in Hizmetteki Tesiri


NurTalebesi
22.03.2007, 21:14
--------------------------------------------------------------------------------
Lisân-ı hâl, bildiğimiz üzere hal ve etvarın konuşturulması, bireyin duruş ve görünüşüyle bir mana ifade etmesidir.

"... eski zamanda İslâmiyetin terakkisi, düşmanın taassubunu parçalamak ve inadını kırmak ve tecavüzatını def etmek, silâhla, kılıçla olmuş. İstikbalde silâh, kılıç yerine hakikî medeniyet ve maddî terakki ve hak ve hakkaniyetin mânevî kılıçları düşmanları mağlûp edip dağıtacak. " (Hutbe-i Şamiye) diyen Bediüzzaman Hazretleri maddi cihad döneminin kapanıp manevi cihad dönemine geçildiğini ifade etmiştir. Artık dindeki hakikatler iman-ı tahkiki kılıncıyla insanlara ulaştırılacaktır. Ve bu vazifeyi bu zamanda en güzel Risale-i Nur ve şakirdleri yapmakta. Nurlarda neşredilen hakikatleri, naşirleri gerek lisan-ı kâlleriyle, gerek lisan-ı halleriyle muhtaç olanlara anlatıp manevi cihadı gerçekleştirmiş olacaklar. Ve şu zamanda her müslümana farz-ı ayn olmuştur cihad-ı manevi.

"Eğer biz ahlak-ı İslamiye’nin ve hakaik-i imaniyenin kemalatını ef’alimizle izhar etsek, sair dinlerin tabileri elbette cemaatlerle İslamiyet’e girecekler; belki küre-i arzın bazı kıtaları ve devletleri de İslamiyet’e dehalet edeceklerdir." (Hutbe-i Şamiye) Burası çok dehşetli geliyor gerçekten. Ve lisan-ı halin manevi cihadda ne kadar büyük önem arz ettiğini gerçeğini çıkarıyor karşımıza. Bu noktada rehberimiz, önderimiz Kur'an ve Kur'an ahlakıyla ahlaklanmış, adeta cisimleşmiş Kur'an olan Efendimiz Aleyhissalatü Vesselam.

Bu noktada çok ihtiyacımız var ihtara, takviyeye, teşvike. Ve ben şahsım adına çok muzdaribim bazı hususlarda. Siz ağabey ve kardeşlerimin bu noktada paylaşımlarını bekliyorum. Neler, nasıl yapılmalı? Üstad Hazretlerinin tavsiyeleri neler bu konuda? vs vs.

Allah muvaffak etsin bu cihad-ı manevide hepimizi...
Alıntıdır...

usame49
23.03.2007, 11:41
--------------------------------------------------------------------------------
Lisân-ı hâl, bildiğimiz üzere hal ve etvarın konuşturulması, bireyin duruş ve görünüşüyle bir mana ifade etmesidir.

"... eski zamanda İslâmiyetin terakkisi, düşmanın taassubunu parçalamak ve inadını kırmak ve tecavüzatını def etmek, silâhla, kılıçla olmuş. İstikbalde silâh, kılıç yerine hakikî medeniyet ve maddî terakki ve hak ve hakkaniyetin mânevî kılıçları düşmanları mağlûp edip dağıtacak. " (Hutbe-i Şamiye)

diyen Bediüzzaman Hazretleri maddi cihad döneminin kapanıp manevi cihad dönemine geçildiğini ifade etmiştir. ..

Oncelikle arabi metin yanlış tercume edilmiş, bu yukardaki yazıda gecen "silâh, kılıç yerine " cümlesi arabi hutbe-i şamiyede yani metnin aslında yoktur. Detaylı izah daha sonra yapılacaktır.

Hemen şu noktayı belirtelim ki, maddi cihad kıtal ayeti ile ebedidir. Ayetle, hadisle sabittir.

Bakınız ayeti kerime de ne buyrulmuş;

Bakara 190 - Size savaş açanlarla Allah yolunda çarpışın. Fakat haksız saldırıda bulunmayın. Çünkü Allah, haksız saldırıda bulunanları sevmez.
191 - Onları nerede yakalarsanız öldürün ve sizi çıkardıkları yerden onları çıkarın. O fitne, öldürmeden daha şiddetlidir. Yalnız Mescid-i Haram yanında onlar sizinle savaşmadıkça siz de onlarla savaşmayın. Fakat sizi öldürmeye kalkışırlarsa, hemen onları öldürün. Kâfirlerin cezası böyledir.
192 - Artık şirkten vazgeçerlerse, şüphesiz ki Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir.
193 - Hem bir fitne kalmayıp, din yalnız Allah'ın oluncaya kadar onlarla mukatele edin . Vazgeçerlerse, düşmanlık ancak zalimlere karşıdır.

Ustadımız asla ve kat'a maddi cihad bitmiştir gibi bir ifade kullanmamıştır. Zira bu Kur'an'ın cihad ile ilgili 200 kusur ayetini inkar demektir.

Yukarıdaki ayetlerden anlaşılacağı gibi yeryuzunde fitne kalmayıp din yanlız Allah'ın oluncaya kadar mukatele farzdır.

Ustadımızı bu iftiradan tenzih ederiz.

Şah
03.04.2007, 12:21
Maddi cihat hiç bir zaman bitmez. Fakat bu asırda en çok önemli olan manevi cihat etmektir. Üstadımız bu husus üzerinde çok durmaktadır. Emirdağ Lahikasının son mektubunda bilhassa manevi cihat etmeyi tavsiye etmektedir. Çünkü dahilde cihat maddi olmaz ancak manevi cihat lazımdır. Manevi cihatın ve bilhassa müspet hareket etmenin atom bombası gibi tesiri vardır.

usame49
03.04.2007, 14:45
Evet kardeşim, Maddi cihad dahilde yapılmaz, zımmilere hal diliyle ornek olmak dahilde yapılır. Dahilde cihad kafire ve munafığa karşı hüccetle yapılır. Ustad bu yuzden dahilde kılıç çekmemiş, delille hareket etmiştir. Bu ayrımı iyi yapmak lazımdır. Ruslara karşı 500 talebesini şehid veren, kendisi de esir düşen yine Ustadımızdır. Ve ayetle sabittir ki cihad kıyamete kadar ebedidir. Bu manaya maddi ve manevi cihad dahildir.

Selametle...