Dua Nur
02.05.2007, 09:47
İki denizin birleştiği, cem olduğu yer anlamına gelen Mecmaul Bahreyn, Rahman suresinde Meracel Bahreyn olarak geçmektedir. Mealen, “Allah, iki denizi birbiriyle kavuşmak üzere salıverdi. Aralarında birbirine karışmamak üzere bir berzah (engel) vardır. O iki denizden inci ve mercan çıkar” şeklindedir.
Alevi-Bektaşi inancına göre iki denizden murat, Hz. Aliyel Mürteza ve Fatımatüz Zehra’dır. Aralarındaki berzah, Hz. Muhammed Mustafa’ya tekabül eder. O iki denizden çıkan inci ve mercan ise Hz. Hasan ve Hüseyin’e remizdir. Mecmaul Bahreyn aynı zamanda Kehf Suresindeki ifadesiyle Hz. Hızır ve Musa’nın buluşma noktasıdır. Bu makama Cem ül Vücud (Birlik Makamı) denilir.
Burada Musa ilmi, Hızır ise hikmeti temsil etmektedir kanaatimce.İlim, Hikmetle cem olup birleştiğinde anlam ve derinlik kazanmaktadır. Zahir anlam olarak bu ayetin İstanbul’a da işaret ettiği söylenir. Tasavvuf Ehli, Mecmaul Bahreyn’i eserlerinde değişik Batıni yorumlarla açıklamışlardır. Biz de bu tevilleri, kendi müşahedemizle birleştirerek maddeler halinde sizlere takdim ediyoruz:
Kızıldeniz’le Süveyş Kanalı Tatlı ve Tuzlu su denizleri (Kaptan Custo’nun keşfiyle tespit edildi)
Akdeniz’le Karadeniz boğazları (Mercan balıklarının çıktığı mevkiler)
Doğu ve Batı, Kuzey ve Güney Okyanusları
Şehadet ve Gayb (Görünürlük ve Gizlilik) Denizleri
Vahidiyet ve Ahadiyet Denizleri (Bahri Ahadiyet)
Kurbiyet (Yakınlık) ve Budiyet (Uzaklık) Denizleri
Cennet ve Cehennem Denizleri(Aralarında A’raf Berzahı vardır. )
Ayetin mana incileri saydıklarımızla sınırlı değildir elbette. Daha nice mercanlar bu kelam okyanusunda saklı belki de! Biz bu kadarıyla iktifa edelim. İKİ DENİZİN BİRLEŞTİĞİ NOKTA’DA BULUŞALIM.
Alevi-Bektaşi inancına göre iki denizden murat, Hz. Aliyel Mürteza ve Fatımatüz Zehra’dır. Aralarındaki berzah, Hz. Muhammed Mustafa’ya tekabül eder. O iki denizden çıkan inci ve mercan ise Hz. Hasan ve Hüseyin’e remizdir. Mecmaul Bahreyn aynı zamanda Kehf Suresindeki ifadesiyle Hz. Hızır ve Musa’nın buluşma noktasıdır. Bu makama Cem ül Vücud (Birlik Makamı) denilir.
Burada Musa ilmi, Hızır ise hikmeti temsil etmektedir kanaatimce.İlim, Hikmetle cem olup birleştiğinde anlam ve derinlik kazanmaktadır. Zahir anlam olarak bu ayetin İstanbul’a da işaret ettiği söylenir. Tasavvuf Ehli, Mecmaul Bahreyn’i eserlerinde değişik Batıni yorumlarla açıklamışlardır. Biz de bu tevilleri, kendi müşahedemizle birleştirerek maddeler halinde sizlere takdim ediyoruz:
Kızıldeniz’le Süveyş Kanalı Tatlı ve Tuzlu su denizleri (Kaptan Custo’nun keşfiyle tespit edildi)
Akdeniz’le Karadeniz boğazları (Mercan balıklarının çıktığı mevkiler)
Doğu ve Batı, Kuzey ve Güney Okyanusları
Şehadet ve Gayb (Görünürlük ve Gizlilik) Denizleri
Vahidiyet ve Ahadiyet Denizleri (Bahri Ahadiyet)
Kurbiyet (Yakınlık) ve Budiyet (Uzaklık) Denizleri
Cennet ve Cehennem Denizleri(Aralarında A’raf Berzahı vardır. )
Ayetin mana incileri saydıklarımızla sınırlı değildir elbette. Daha nice mercanlar bu kelam okyanusunda saklı belki de! Biz bu kadarıyla iktifa edelim. İKİ DENİZİN BİRLEŞTİĞİ NOKTA’DA BULUŞALIM.