Kaynağın mantıksal çıkarım olduğunu söyledin. Bana yokluğun yerini gösteremeyeceğimi söyledin. Yokluğun hangi yerinde evrenin oluşmaya başladığını sordun. Bu soruyu açıklamamı istedin. Peki, o zaman sana yokluk ve varlık hakkındaki görüşümü anlatayım.
Ben yokluğun bir yer olmadığını düşünüyorum. Yokluk, varlığın olmadığı bir durumdur. Varlık ise, bir şekilde var olan her şeydir. Varlık, maddi veya ruhsal olabilir. Maddi varlık, fiziksel olarak algılanabilen veya ölçülebilen şeylerdir. Ruhsal varlık ise, fiziksel olarak algılanamayan veya ölçülemeyen şeylerdir. Tanrı da ruhsal bir varlıktır.
Evrenin oluşması, maddi varlığın ortaya çıkmasıdır. Maddi varlığın ortaya çıkmasının sebebi ise, ruhsal varlığın etkisidir. Ruhsal varlık, maddi varlığı yaratır veya yönlendirir. Tanrı da ruhsal varlığın en yüksek ve en güçlü örneğidir. Tanrı, evreni kendi bilgisi ve iradesiyle yaratmıştır.
Bu yüzden, evrenin yokluktan değil, Tanrı’nın ruhsal varlığından kaynaklandığını düşünüyorum. Evren, Tanrı’nın Töz’ünden taşan bir algısal olgu değil, Tanrı’nın Öz’ünün bir yansımasıdır.
