Kendi sistemini ayağa kaldirmadikca başka sistemlere ayak diremek, dengeli davranmak durumundayız; başka türlü mümkün değil, ekonomi vd den kopamazsiniz.
Din çoğu kez statik ve normatifdir ancak ekonomi din ve sınır tanımaz. Senin islam ekonomi, üretim, tüketim anlayışına göre yaptığını sandığın esnaflık aslında devasa sistemin çarkını döndüren bir hücre olmaktan ötesi değildir. Anlamaniz için örnek vereyim. Ayni kalitede ve aynı fabrikadan çıkan aynı ayakkabidan biri uzerindeki patentli lisanslı ufacık marka yazısı, ürünü fahiş fiyata sattirir ve sen sadece sermayecilik döngüsünü seyretmekle kalirsin.
Değerli hocam, islami strateji ve hareket metodu, geleneksel muslumanlarin es geçtiği, dinamik muslumanlarin tikandigi alandir. Sizin çözüm anlayışınız ile benimki birbirini tutmaması normal çünkü ikimiz de yerimizde sayiyoruz. Uygun adim marş diyecek bir kurum ve ağ oluşmadı zira. Bu oluşmadan beni nebevi metosuzlukla suclayamazsin
Sizden azar işitirsem kizacagim siz değil kendimdir, endişeniz olmasın [emoji176] [emoji256] [emoji255] . Konu detaylı incelenmesi gereken bir konu. Ben mobilim ayrica seminer dolayisiyla aof derslerimden geri kaldım. Metod meselesini ileriki zamanlarda inceleyelim inşaallah, tabi siz başkasıyla konuşursaniz bu başkaguzel kardesim, sevgili Hakperest'cigim (kizmiyon degil mi)
Hz Peygamberin 23 yil suren mucadelesi Kuran'i ilkeleri hayata aktarmanin en guzel ornekligidir.
Bunun temel niteligi sonuca degil ilkelere odakli bir metod olusudur. Bizler de aynen bunun gibi
istikametimizi tayin ederken vahyin ve nebevi metodun bu olculerini esas almak durumundayiz.
Bizler Islam disi karsit strateji ve pozisyonlara veya konjonkturel gelismelere gore bir hareket belirleyemeyiz.
Islam'in degismez olcu ve ilkelerine gore belirlemek durumundayiz. Cunku Islam guncel ve
donemsel gelismelere gore farklilasan bir degisken degildir.
