HER TELDEN !!! MAKALELER (herhangi bir konuda, bir müminin, münafığın, müşriğin, kafirin görüşü)

tengiz' Alıntı:

-'' ...haşira kelimesinin anlamı: korktuk diyor allah...'' Bayındır
-''...annesini ve babasını ilerde küfre taşımasından korktuk diyor...''
-''... kader anlayışına göre allah zaten bunu önceden mümin olarak belirlemişse mümindir, kafirse kafirdir. kimse onu değiştiremez. Burda onu kimse ''korktuk'' 'un bir anlamı yok! Allah bunu böyle dedi, bu benim sözüm değilki, ondan sonra onun için onu öldürdük diyor allah!...'' A. Bayındır

Din akıl işi değildir. Nakil işidir. Mantık-Akıl buradaki çelişkiyi görür. Nakil demi problem var diye kurcalar!. Ve inancını ve kitabını bu iki şahsın atışmasından(münazaa), vede sonrasında bu çelişkiye Sifil hocanın cevap vermemesinden-düzeltmemesinden veya ''haşira'' kelimesine başka bir tevil yüklememesinden sonra akla göre allah kitabı ile kendi kendi ile çelişir.

Çünkü; Allah nezdinde belki diye bir kavram yoktur. Kesin netlik vardır. Olabilir diye bir kavram doğmamış-doğrulmamış-herşeyden münezzeh ve ebedi-ezeli ve herşeyi bilen için bu çelişkili beyan aklen kabul edilemez.

Daha doğmadan anne karnında kişinin kafir veya mümin olacağı ve vadesinin ve rızkının belli yazılı olduğunu bize Allah söylemiyor mu? Söylüyor. E ozaman bu belki -olabilir de neyin nesidir?

********************************************

İnancınıza şüphe düşürmek istemem ama maalesef durum bundan ibarettir.

Bir mükemmel yaratıcı hem herşeyi bidiğini ve yazdığını kalemin kuruduğunu katında bunun yazgısı olduğunu iddia ediyor.
Sonra belki ilerde şöyle olurdu-böyle olurdu, diye, tahmini ikilem üzere ayet indiriyor?? İlerde büyüyüp saptıracaktı dese sorun morun yok. Sifil de hayır orada ''öyle olacaktı'' demediğine, düzeltmediğine göre!..? Problem büyük demektir.

Buyurun bu durumu izah edin de görelim... Sifil ile Bayındır ı ben mi yanlış anladım? Kader kavramı(inancına) ters çelişik bu durumu bilincli-kasıtlı mı açmışlar??

Genişletmek için tıkla ...

rabbinsadikkulu' Alıntı:

Ebubekir s. yakın geçmişte sarf ettiği "evinizdeki dövizi bozdurmak farzı ayndır" sözlerinde olduğu gibi, arada bir soytarılık edebiliyor. akp'nin karamandan sonra ikinci fetvacısı oldu. fabrika ayarlarına dönmesi ne kadar zaman alıyordur, hatalarından pişman olup tövbe ediyor mudur bilmiyorum.

gelelim yukarıdaki videoya.

01:53 Paylaşılan videoda, öne sürdükleri savı doğrulamak için (haşa) Allah yargılanmaya çalışıyorlar. haddi aşıyorlar. halbuki sorunun cevabı çok basit. ali imran suresinin 19. ayetine göre göre Allah katında din islamdır. Peygamberlere gelen şeriat farklı olabilir. (bu biraz derin mevzu, vaktim sınırlı)

Allahu tealanın kehf suresinin 66 ayetindeki "...katımızdan kendisine bir rahmet verdiğimiz ve tarafımızdan kendisine bir ilim öğrettiğimiz kullarımızdan bir kul" ifadesinin tefsirinden öğrendiğimiz ve zamanlar arası seyahat edebildiğini bildiğimiz üstün niteliklere sahip hz. hızır'ın hangi peygamberin şeriatına tabi olduğunu bilmediğimizden, hz muhammedin (sav) şeiatına göre yapılan eylem, yani masum bir cana kıyılması "günümüz insanınca" sorgulanabiliyor.

Bize düşen bu örnekteki hikmetin ne olduğunu "aklımızı" kullanarak bulmaktır.

Genişletmek için tıkla ...