Onlarin elindeki eserler makul ve makbul degil ki ve kaldi onlara bir de itibar da edilmez iken bunlar bir tahrif olunmu$lardir.
Tevrat ve İncil tahrif edilmiş midir?
- Konbuyu başlatan adams77
- Başlangıç tarihi
Bugün sizler tercüme olmu$ onlarin kitablarina bakiyorsunuz vede ayni zaman da kimleri de okuyor yada daha önce okumu$unuz bilene.
Insanlar bunlarin yazilmi$ oldugu o dilleri bilseydi kendi alir bizzat bunlari oku vede oda bir $ahid olur idi.
Bu konuda aklima gelmi$ iken tek $unu da sorayim acaba kac ki$i bizzat bu ehli kitabin kitablarini okumu$ vede kavrami$ üstünde durarak anliya anliya okumu$lar ki.
Bunlarin hakkinda alimler tarafindan eskiden bu son zamana kadar yeterli olarak buna dair risale ve kitablar yazilmi$tir.
Allahu teala insana bir basiret versin insanin basireti olmadiktan sonra o görse ne olur ve okuyup anlayip kavramadik dan sonra.
Bu güzel bir söz ile giri$ yapmi$sin bu konuda sana katiliyorum.
O var olan aklimizdan almamiz gerek ne ise onu aliniriz biiznillah.
Okudugumuz kitabdan cikardigimiz manalar sorumlu oldugumuzu da dü$ünmüyorum ve bizler insaniz vede herkesin kendisine göre bir kapasitesi vardir.
Kim bir kitab gibi $ey yazarsa maksadi birseyler vermek olur ve bu iyi olsun kötü olsun kisacasi bizlerde ondan alacagimiza aliriz ve bizim ondan o kitabdan neyi bir almamiz gerekiyorsa aliriz Allahu tealanin izniyle.
$imdi bilimsel olsun diyorsun ki$i ilkönce bilmedigi $ey hakkinda bir $ey demek yada konu$makla mükellef degildir.
Amelden önce ilim gelir ilimsiz amel de abes ile i$tigal olur ve demek ki bununlada anliyoruz amel de ilme tabi oldugunu bize gösterir.
Yüce rabbim sana hayirli bir ömür vermisini dilerim Adams77 kardesim.
Bir hatam oldu ise af ola istemiyerek de olduysa.
Burda ne demek istedin tam olarak anlamadim onun icin bunun üstünde durmuyorum.
Okumak icin mi zorluk cekiliyor yoksa onu anlamak icin mi ve bir dili bilmek icin o dile vakif olmak gerekir yoksa anlamak da vede kavramak da bir mümkün degil.
Ki$i bir dili bilmeden de onu okuyabilir yeter ki o okumakta oldugu dilin tek onun harfleri bilmesi yeterlidir.
Mesela salat´i ikamet et yani namaz kil veya sözlük olarak bir ba$ka ifade ile salat ayni zamanda dua manasinada gelir.
Bir kitab hangi dil de ise ister istemez o dil ile okunur.
Misal olarak kur´an-i kerim arabca oldugu icin bunu aslindan okumak icin bu dil de okunur.
Allahu teala kitabini okumasini buyuruyor ve ilk emri olarak ilk önce oku diyor ve insana bir hitab ediyor.
Kalp´in hangi kitabi okudugunu bilmem de ve o kalp olan organ neyi de okuyabilir bunuda bilmiyorum ve bunuda i$in ehli bilir $ayet var ise böyle bir $eyde bu konuda Allahu alem.
kilicarslan
Kıdemli Üye
- Katılım
- 14 Mar 2013
- Mesajlar
- 4,054
- Tepkime puanı
- 41
- Puanları
- 0
yeterince açık değil mi?
Benim düşüncem, bu metodun yani yazıya geçirmenin ve hıfz etme methodunun ilk kez kuranı kerimde kullanıldığı. Bu konuda hem fikir veya karşı fikirde olan varmı diye soruyorum.
Eline saglik güzel ve de dogru bir söz söylemissin sen sag ol Kilicarslan.
Bu konuda sana katiliyorum bende aynen senin sahib oldugun fikirdeyim.
Tevrat ve İncil tahrif edilmiş midir?Bu iki kutsal kitap tahrif edilmiş midir yoksa kelimelerimi tahrif edilmiştir?Bilgisi olan arkadaşların görüşlerini beklerim--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Her iki kitab da bir tahrif olmus diye biliyoruz ve de bu konuda ayni zamanda kitabullah da bilgi var.
Israilogullarinin tahrifatlari
"Onlarin (Yahudilerin) size inanacaklarini mi umuyor musunuz? Halbuki onlardan bir firka vardi; Allah´in kelamini (Tevrat´i) dinler; hakki anladiktan sonra onu, bile bile degistirirlerdi". (Bakara Süresi. 75)
"Vay kitabi elleriyle yazip da, sonra onu az bir fiyatla satmak icin, "Bu Allah tarafindandir. "diyenlere! Vay ellerinin yazdiklarindan dolayi baslarina geleceklere! Vay su kazandiklari günahtan dolayi baslarina geleceklere!." (Bakara Süresi. 79)
"Fakat onlar, evvelce isledikleri günahlar sebebiyle, bunu asla istemeyeceklerdir. Allah zalimleri bilir." (Baraka Süresi. 95)
"Allah´in indirdigi kitabtan bir seyi gizleyip de bununla biraz para alanlar yok mu? Iste onlar karinlarina atesten baska bir sey yemezler. Kiyamet gününde Allah onlarla ne konusur, ne de onlari temize cikarir. Onlar icin acikli bir azab vardir." (Bakara Süresi. 174)
"Ey ehl-i kitab! Nicin Ibrahim hakkinda münakasa ediyorsunuz? Halbuki Tevrat ve Incil ancak ondan sonra indirildi. Bunu da mi akil etmiyorsunuz?". (Ali Imran Süresi. 65)
"Ehl-i kitabtan bir gürüh da vardir. Kitab (okumak) da dillerini eger bükerler ki, siz, onu kitabtan sanasiniz. Halbuki o, kitabtan degildir.
"Bu, Allah´dandir." derler; Halbuki Allah tarafindan degildir. Allah namina bile bile yalan söylerler". (Ali Imran Süresi. 78)
"Tevrat indirilmezden önce Yakub´un kendine haram kildigindan baska bütün yiyecekler Israilogullarina helaldi. De ki: "Eger dogru söylüyorsaniz haydi Tevrat´i getirin de okuverin!". (Ali Imran Süresi. 93)
"Yahudilerden bir kismi, kelimeleri yerlerinden degistiriyor ve dillerini bükerek, dine saldirarak, "Dinledik, isyan ettik. Dinle! Dinlemez olasi! Raina! "diyorlar. (Raina, onlarin dilinde sövmektir. Böyle diyeceklerine); "Isittik, itaat ettik, dinle ve bizi gözet!" deselerdi, elbet haklarinda daha hayirli ve daha dürüst olurdu. Lakin Allah, küfürleri yüzünden, onlari lanetlemistir. Artik, pek azi müstesna, iman etmezler." (Nisa Süresi. 46)
"Sonra verdikleri bu sözü bozduklari icindir ki, biz onlari lanetledik ve kalblerini kaskati ettik. Onlar, kelimeleri yerlerinden oynatarak degistirirler. Onlar hatirlatildiklari hakikatlerden hisse almayi da unuttular. Iclerinden pek azi müstesna olmak üzerte, onlardan daima bir hainlik sezer durursun. Sen yine onlari affet de aldirma. Cünkü Allah, iyilik edenleri sever". (Maide Süresi. 13)
"Ey peygamber! Küfürde yaris edenler, gerek kalbleri ile inanmadiklari halde agizlari ile "inandik" diyenlerden, gerekse Yahudilerden küfürde yarisanlar seni üzmesin. Onlar (hahamlarinin uydurdugu) yalani dinlerler. Sana gelmeyen baska bir (Yahudi) kavim lehine (calismak icin) seni dinlerler. Yerli yerinde söylenen kelimeleri sonradan tahrif ederler ki, "Eger size böyle fetva verilirse, onu tutun, verilmezse sakinin!" derler. Allah kimin fitneye düsmesini dilerse, sen imkani yok onun lehine Allah´dan hicbir seye malik olamazsin. Onlar öyle kimselerdir ki, Allah, kalblerini temizlemek istememistir. Onlar icin dünyada bir kepazelik, ahirette büyük bir azab vardir." (Maide Süresi. 41)
"Seni nasil hakem yaparlar ki, yanlarindaki Tevrat´ta Allah´in hükmü vardir. Sonra arkasindan ne diye döneyorlar? Bunlar mu´min degillerdir." (Maide Süresi. 43)
"Kendilerine Tevrat yükletilen, sonra da onu tasimayan (onunla amel etmeyen) kimselerin hali, ciltlerle kitab tasiyan esegin hali gibidir. Allah´in ayetlerini yalanlayan kavmin hali ne cirkindir!. Allah, zalim kavme hidayet vermez." (Cuma Süresi. 5).
"Onlarin (Yahudilerin) size inanacaklarini mi umuyor musunuz? Halbuki onlardan bir firka vardi; Allah´in kelamini (Tevrat´i) dinler; hakki anladiktan sonra onu, bile bile degistirirlerdi". (Bakara Süresi. 75)
"Vay kitabi elleriyle yazip da, sonra onu az bir fiyatla satmak icin, "Bu Allah tarafindandir. "diyenlere! Vay ellerinin yazdiklarindan dolayi baslarina geleceklere! Vay su kazandiklari günahtan dolayi baslarina geleceklere!." (Bakara Süresi. 79)
"Fakat onlar, evvelce isledikleri günahlar sebebiyle, bunu asla istemeyeceklerdir. Allah zalimleri bilir." (Baraka Süresi. 95)
"Allah´in indirdigi kitabtan bir seyi gizleyip de bununla biraz para alanlar yok mu? Iste onlar karinlarina atesten baska bir sey yemezler. Kiyamet gününde Allah onlarla ne konusur, ne de onlari temize cikarir. Onlar icin acikli bir azab vardir." (Bakara Süresi. 174)
"Ey ehl-i kitab! Nicin Ibrahim hakkinda münakasa ediyorsunuz? Halbuki Tevrat ve Incil ancak ondan sonra indirildi. Bunu da mi akil etmiyorsunuz?". (Ali Imran Süresi. 65)
"Ehl-i kitabtan bir gürüh da vardir. Kitab (okumak) da dillerini eger bükerler ki, siz, onu kitabtan sanasiniz. Halbuki o, kitabtan degildir.
"Bu, Allah´dandir." derler; Halbuki Allah tarafindan degildir. Allah namina bile bile yalan söylerler". (Ali Imran Süresi. 78)
"Tevrat indirilmezden önce Yakub´un kendine haram kildigindan baska bütün yiyecekler Israilogullarina helaldi. De ki: "Eger dogru söylüyorsaniz haydi Tevrat´i getirin de okuverin!". (Ali Imran Süresi. 93)
"Yahudilerden bir kismi, kelimeleri yerlerinden degistiriyor ve dillerini bükerek, dine saldirarak, "Dinledik, isyan ettik. Dinle! Dinlemez olasi! Raina! "diyorlar. (Raina, onlarin dilinde sövmektir. Böyle diyeceklerine); "Isittik, itaat ettik, dinle ve bizi gözet!" deselerdi, elbet haklarinda daha hayirli ve daha dürüst olurdu. Lakin Allah, küfürleri yüzünden, onlari lanetlemistir. Artik, pek azi müstesna, iman etmezler." (Nisa Süresi. 46)
"Sonra verdikleri bu sözü bozduklari icindir ki, biz onlari lanetledik ve kalblerini kaskati ettik. Onlar, kelimeleri yerlerinden oynatarak degistirirler. Onlar hatirlatildiklari hakikatlerden hisse almayi da unuttular. Iclerinden pek azi müstesna olmak üzerte, onlardan daima bir hainlik sezer durursun. Sen yine onlari affet de aldirma. Cünkü Allah, iyilik edenleri sever". (Maide Süresi. 13)
"Ey peygamber! Küfürde yaris edenler, gerek kalbleri ile inanmadiklari halde agizlari ile "inandik" diyenlerden, gerekse Yahudilerden küfürde yarisanlar seni üzmesin. Onlar (hahamlarinin uydurdugu) yalani dinlerler. Sana gelmeyen baska bir (Yahudi) kavim lehine (calismak icin) seni dinlerler. Yerli yerinde söylenen kelimeleri sonradan tahrif ederler ki, "Eger size böyle fetva verilirse, onu tutun, verilmezse sakinin!" derler. Allah kimin fitneye düsmesini dilerse, sen imkani yok onun lehine Allah´dan hicbir seye malik olamazsin. Onlar öyle kimselerdir ki, Allah, kalblerini temizlemek istememistir. Onlar icin dünyada bir kepazelik, ahirette büyük bir azab vardir." (Maide Süresi. 41)
"Seni nasil hakem yaparlar ki, yanlarindaki Tevrat´ta Allah´in hükmü vardir. Sonra arkasindan ne diye döneyorlar? Bunlar mu´min degillerdir." (Maide Süresi. 43)
"Kendilerine Tevrat yükletilen, sonra da onu tasimayan (onunla amel etmeyen) kimselerin hali, ciltlerle kitab tasiyan esegin hali gibidir. Allah´in ayetlerini yalanlayan kavmin hali ne cirkindir!. Allah, zalim kavme hidayet vermez." (Cuma Süresi. 5).
Tevrat ve İncil tahrif edilmiş midir? sorusu, müslüman ,reşid, aklı yerinde birinin sorabileceği bir soru değildir.
Malesef kardesim bu da diger bazi seyler de ister istemez de bir sorulabiliyor böyle insanlar tarafindan da.
kilicarslan
Kıdemli Üye
- Katılım
- 14 Mar 2013
- Mesajlar
- 4,054
- Tepkime puanı
- 41
- Puanları
- 0
ülen daha iki gün önce 13 yasinda cocuk sordu bu soruyu , ne hikmetse burda da cikti karsima .
Hayirdir ...
Maide 44 de bakin, tevrat ile ilgili kisim icin , neden tahrif oldugunun cevabi orda var.
Incil `ise sözlü olarak gelen vahiydiki, Hz. Isa döneminde kayda alinmamis, en erken 50 yil sonra hatirda kalanlarin kayda alinmasiyla ortaya cikiyor.
Her iki kitab icinde Allah´in koruyacagim diye bir tahattüdü bulunmuyor.
Hayirdir ...
Maide 44 de bakin, tevrat ile ilgili kisim icin , neden tahrif oldugunun cevabi orda var.
Incil `ise sözlü olarak gelen vahiydiki, Hz. Isa döneminde kayda alinmamis, en erken 50 yil sonra hatirda kalanlarin kayda alinmasiyla ortaya cikiyor.
Her iki kitab icinde Allah´in koruyacagim diye bir tahattüdü bulunmuyor.
Eline saglik sen sag ol kardesim güzel ve de yerinde bir dogru söz söylemissin.