akpartinin gerçek kurucusu ERBAKANDIR

A

abdullah birisi

Kıdemli Üye
Katılım
12 Mar 2013
Mesajlar
10,357
Tepkime puanı
517
Puanları
0
Konum
istanbul
kaçak' Alıntı:
Musa a.s o kıssa da peygamberde olsa bir insanın şeriata aykırı olan işler karşısında susamayacağını öğretmiştir ...
Susun ve tabi olun dememiştir ...
Bilakis sen insansan bunlara susamazsın , ama her susmadıgın kötüdür anlamıda yüklemeyin demiştir ...
Birileri Musa a.s daha üst mertebelere talipse o mevzu ayrıdır susarım :)
Genişletmek için tıkla ...

sussaydı, daha nice işleri görecekti,,, arkadaşlığa devam edelim teklifini, Musa asm. yapmıştır, son işede itiraz edince, evvelki işlerin hikmetini öğrenip, beraber gezmeleri sonlanmıştır...


Sahabei Kiramın, Efendimiz aleyhisselama teslimiyetini buyrun okuyunuz...


Allah dostları, alalade insanlar değildirler, Hak ile irtibatları vardır, önemli olan böylelerini bulmak,


Kişi, Bir Allah dostu na teslim olursa, cenneti bulur,, amma , Allah dostu diye Şakiye teslim olursa, cehennemi bulur......

buda nsip kısmet...
 
K

Kaçak

Yeni
Katılım
21 Ara 2012
Mesajlar
8,416
Tepkime puanı
896
Puanları
0
abdullah birisi' Alıntı:
sussaydı, daha nice işleri görecekti,,, arkadaşlığa devam edelim teklifini, Musa asm. yapmıştır, son işede itiraz edince, evvelki işlerin hikmetini öğrenip, beraber gezmeleri sonlanmıştır...


Sahabei Kiramın, Efendimiz aleyhisselama teslimiyetini buyrun okuyunuz...


Allah dostları, alalade insanlar değildirler, Hak ile irtibatları vardır, önemli olan böylelerini bulmak,


Kişi, Bir Allah dostu na teslim olursa, cenneti bulur,, amma , Allah dostu diye Şakiye teslim olursa, cehennemi bulur......

buda nsip kısmet...
Genişletmek için tıkla ...

Bende onu diyorum ağam ...
Musa a.s dan daha mahir olan varsa bana söz düşmez , susmak düşer ...
Musa a.s susamamış ben susarım diyorsan buyur hızırı talep et ...

Musa a.s kıssası bize murşidi tanımalamaz , müridi tanımlar ...
Şu anlaşılmasın , ilim sahibinin her dediği sorgulanır , soruşturulur anlamı cıkmasın ...
Bilakis zaman gelir yutarsın susarsın , onu zaten gönül ayır eder ...
Ölçü şu ...
Yeri geldiginde " bu vahiymidir sendenmidir Ya Resullah " sorusunun günümüz versiyonu olan "delilin nedir " sorusunu sorabilmek ...
Ne soruya boğup helak olan İsrail oğulları tavrı , nede efendi baba buyurdu vardır hikmeti tavrı ...
Orta yol orta yol orta yol ...
 
Darul_Beka

Darul_Beka

Profesör
Katılım
17 Kas 2013
Mesajlar
2,221
Tepkime puanı
175
Puanları
63
akparti Erbakandan
konuyu evirip çevirip yine tasavvufa getirmişsiniz ya brova size
 
A

abdullah birisi

Kıdemli Üye
Katılım
12 Mar 2013
Mesajlar
10,357
Tepkime puanı
517
Puanları
0
Konum
istanbul
kaçak' Alıntı:
Bende onu diyorum ağam ...
Musa a.s dan daha mahir olan varsa bana söz düşmez , susmak düşer ...
Musa a.s susamamış ben susarım diyorsan buyur hızırı talep et ...

Musa a.s kıssası bize murşidi tanımalamaz , müridi tanımlar ...
Şu anlaşılmasın , ilim sahibinin her dediği sorgulanır , soruşturulur anlamı cıkmasın ...
Bilakis zaman gelir yutarsın susarsın , onu zaten gönül ayır eder ...
Ölçü şu ...
Yeri geldiginde " bu vahiymidir sendenmidir Ya Resullah " sorusunun günümüz versiyonu olan "delilin nedir " sorusunu sorabilmek ...
Ne soruya boğup helak olan İsrail oğulları tavrı , nede efendi baba buyurdu vardır hikmeti tavrı ...
Orta yol orta yol orta yol ...
Genişletmek için tıkla ...

müsaade edildiği yerde, soru sorarsın, bu vahiymidir, sorusu, soru sormaya müsaade edildiğindendir,,,şurada fikirlerin sorulduğu yerde, sahabeden böyle bir soru gelmiştir doğrudur, ya o sahabe sormasaydı ne olurdu, uysalardı ne olurdu...şu rivayette olduğu gibi... her satırını dikkatlice okumanı rica ederim...


UHUD

Resulullah Aleyhisselâm bu hususta nasıl bir yol takip edileceğine dair Muhâcirler'le Ensâr'ı çağırdı.

Vahiy gelmediği zaman bütün işlerini meşveretle yapardı. İstişare yapılan husus şu idi: Medine içinde

kalarak müdafaa tertibatı almak mı doğrudur, yoksa Medine dışına çıkılarak düşmanı karşılamak mı?

İleri sürülen ilk fikir, şehrin içeriden savunulması idi. Çoğunluk ise şehir dışına çıkıp göğüs göğüse

çarpışmayı istedi.

Toplantıda münâfıklar da bulundu. Hatta münâfıkların reisi Abdullah bin Ubeyy, Medine'de müdafaa

savaşı yapılması yönünde ısrarlı fikirler ileri sürmüştü. "Câhiliye günlerinde kale içinde sebat edildikçe

zafere kavuştuklarını, karşılık vermeye çıkınca mağlup olduklarını" söyledi.


Gerçekten de Medine'nin her tarafı binalarla kuşatılmış ve geçitlerle kapatılmış olduğundan kolaylıkla

düşmanı savabilirlerdi.

Resulullah Aleyhisselâm bir gece önce rüyâsında; yanında bir sığır boğazlandığını, kılıcının ağzında bir

gedik açıldığını ve mübarek elini sağlam bir zırhın içine soktuğunu görmüştü. Kılıcında açılan gediği, bir

zarara uğrayacağına; sığırın boğazlanmasını, Ashâb-ı kiram'ından bazılarının şehit düşmelerine; zırhı ise

Medine ile tâbir buyurmuş, bu sebeple şehir dışına çıkılmayarak Medine'de savunma yapılmasını uygun

görmüştü. Hazret-i Ebu Bekir -radiyallahu anh- ve Sa'd bin Muâz -radiyallahu anh- gibi kibar-ı

Ashâb'dan olan kimseler de bu fikirde idi.

Fakat Bedir savaşına katılmayan ve hususiyetle bu savaşta bulunanlar hakkında nâzil olan beşaretli

Âyet-i kerime'lerin etkisi altında kalan gençler düşmanın dışarıda karşılanmasından yana fikirler ileri

sürdüler:

"Yâ Resulellah! Sen bizi düşmanlarımıza karşı çıkar. Bizim kendilerinden korkup sinmediğimizi

anlasınlar."

"Eğer onları dışarıda karşılamazsak, düşman bizi zayıf zanneder, cesaretlenir."

"Biz Allah'tan bugünü istiyorduk. Savaşı kazanırsak ne âlâ! Ölürsek, bu uğurda şehit olmayı tercih

ederiz." diyorlardı.

Hazret-i Hamza -radiyallahu anh- de meydan savaşına taraftardı.

"Yâ Resulellah! Sana kitabı indiren Allah'a andolsun ki, kılıcımla Medine dışında Kureyşliler'le

çarpışmadıkça bir şey yemeyeceğim." diyordu.

Bu arada Resulullah Aleyhisselâm Medine'de kalıp savunmada kalmakla ilgili fikrini tekrar açıkladı.

Fakat "Medine dışına çıkalım" fikrinde olanlar ısrarla bunu istiyorlardı. Sa'd bin Ubâde -radiyallahu

anh- ve Numan bin Mâlik -radiyallahu anh- gibi hatırı sayılır sahabiler de bu arzuyu taşıyanları

desteklediler.

Çoğunluk şehir dışına çıkma taraftarı olunca, Resulullah Aleyhisselâm da Medine'den çıkmaya karar

verdi. Günlerden Cuma idi. Mescidde Cuma namazı kılındı. Cuma'dan sonra müslümanlara öğütlerde

bulundu. Cihadı, cihad için nasıl hazırlanacağını anlattı.

"Eğer sabrederseniz bu sefer de Allah size yardım eder." buyurdu.

O gün cemaate ikindi namazını da kıldırdı. Müslümanların hazırlandığını görünce şahsen hazırlanmak

üzere hâne-i saâdete girdi. Hazret-i Ebu Bekir -radiyallahu anh- ile Hazret-i Ömer -radiyallahu anh- de

birlikte giderek zırhını giymesine, kılıcını kuşanmasına yardım ettiler.

Bu arada Ensâr'dan Sa'd bin Muâz -radiyallahu anh- geldi. Orada bulunanlara "Medine'den çıkmak

istemediği halde, siz Resulullah Aleyhisselâm'a ısrar ettiniz durdunuz. Halbuki ona emir semâdan

iner. Siz bu işi ona bırakınız." dedi.

Düşmanı Medine dışında karşılamak fikrinde olanlar, Resulullah Aleyhisselâm'ın arzusuna aykırı

davranmakla hata ettiklerini anladılar. Onu sıkıntıya düşürmüş olmaktan endişelendiler ve yaptıklarına

pişman oldular.

Resulullah Aleyhisselâm'ın üst üste iki zırh giymiş, kılıcını kuşanmış başına miğferini geçirmiş olarak

hane-i saâdetten çıktığını görünce: "Yâ Resulellah! Biz sana muhalefet ettik. Sen nasıl murad

edersen öyle yap!" dediler.

Ancak Resulullah Aleyhisselâm:

"Bir peygamber, zırhını giydikten sonra, savaşmadan onu çıkarmaz." buyurdu.

•
Resulullah Aleyhisselâm zırhını kuşanmış ve silâhlanmış olarak hâne-i saâdetten çıktığı zaman

musallaya Neccar oğulları'ndan Mâlik bin Âmr -radiyallahu anh-in cenazesi konmuş bulunuyordu. O gün

vefat eden Mâlik -radiyallahu anh-in cenaze namazını toplanan mücahidlerle birlikte kıldı.





 
N

nabukadnezar

Kısıtlı Erişim
Katılım
27 Şub 2015
Mesajlar
15
Tepkime puanı
1
Puanları
0
Erbakan hocamızla biz milli görüşün özünü aldık, akp yi kurduk ve yüceldik.posasını saadet partililere bıraktık..
 
N

nabukadnezar

Kısıtlı Erişim
Katılım
27 Şub 2015
Mesajlar
15
Tepkime puanı
1
Puanları
0
gömeleği çıkardık diyen tayip Erdoğan neden yalancı olsun? taassup,taklidciliğin diktği siyosinist gömlek dar geliyordu bize.Her şahlanışımızda yırtılıyordu. XXL(EN BYÜYÜK BEDEN) GİYİYOR ŞİMDİ AKP!!
 
R

redyellow

Kıdemli Üye
Katılım
20 Nis 2010
Mesajlar
2,262
Tepkime puanı
875
Puanları
113
Konum
ankara
Web sitesi
redyellow.besaba.com
nabukadnezar' Alıntı:
Erbakan hocamızla biz milli görüşün özünü aldık, akp yi kurduk ve yüceldik.posasını saadet partililere bıraktık..
Genişletmek için tıkla ...

nabukadnezar' Alıntı:
gömeleği çıkardık diyen tayip Erdoğan neden yalancı olsun? taassup,taklidciliğin diktği siyosinist gömlek dar geliyordu bize.Her şahlanışımızda yırtılıyordu. XXL(EN BYÜYÜK BEDEN) GİYİYOR ŞİMDİ AKP!!
Genişletmek için tıkla ...

Sen hem ERBAKAN HOCAMIZ... diyorsun... hem de o gömleği dikenin Erbakan olduğunu unutuyorsun, kafan çok karışık. O gömleğin terzisi Erbakan hocayken, o gömleği çıkartık diyenlerin Erbakan hocaya HOCAMIZ demesi ya yalancılıktır ya ikiyüzlülüktür.
 
Darul_Beka

Darul_Beka

Profesör
Katılım
17 Kas 2013
Mesajlar
2,221
Tepkime puanı
175
Puanları
63
erbakanın hatırına akpartiye desdek zamanı
 
Cevap yazmak için giriş yap yada kayıt ol.
Üst