Ayet getirseler de!!
- Konbuyu başlatan adams77
- Başlangıç tarihi
dilimi yabancı
Peki mesela ehliyet alma şartlarını da fukaha mı belirleyecekmiş, ya da örneğin bir ilçede imar planı yaparken buna fukaha mı karar verecekmiş.
Cümle müslümanlar diyorsun tüm İslam Alemi diyorsun bunlar senin ütopyaların, sahabenin oluşturduğu çekirdek İslam topluluğu hariç hiçbir devlette bu kıyas, icma birliği yok, ne zaman oluşmuş bu cümle müslüman birliği, Osmanlı, Suudi Arabistan, Afganistan, İran mesela birbiri ile örtüşüyor mu icma/kıyas hükümleri?
Yoksa bırak her devletin her mezhebin bile içinde onlarca çatlak içtihad vardır, şahsı ile çıkardıkları her karara içtihad deniliyor, tabi içtihad sen yaptın çünkü senin kararın.
Müslüman alemi ne zaman birleşip bir konsensüs imzalamış, ne zaman ulema birliği gibi bir şey kurulmuş, hep curcuna. O ona reddiye, bu buna reddiye. Nerde bu İcma nerede kayıtlı, tarihte böyle bir vakıa mı var, yazılı olmasa da var diyeceksiniz. İşine gelen bu konuda icma var der işin içinden çıkar, itiraz eden alimi alimden saymaz, neden seninki sarıklı da bu zünnarlı mı? Hep filim, fırıldak...
Yoksa bırak her devletin her mezhebin bile içinde onlarca çatlak içtihad vardır, şahsı ile çıkardıkları her karara içtihad deniliyor, tabi içtihad sen yaptın çünkü senin kararın.
Müslüman alemi ne zaman birleşip bir konsensüs imzalamış, ne zaman ulema birliği gibi bir şey kurulmuş, hep curcuna. O ona reddiye, bu buna reddiye. Nerde bu İcma nerede kayıtlı, tarihte böyle bir vakıa mı var, yazılı olmasa da var diyeceksiniz. İşine gelen bu konuda icma var der işin içinden çıkar, itiraz eden alimi alimden saymaz, neden seninki sarıklı da bu zünnarlı mı? Hep filim, fırıldak...
bi husben
Kıdemli Üye
- Katılım
- 7 Mar 2007
- Mesajlar
- 5,664
- Tepkime puanı
- 322
- Puanları
- 83
Arkadaş neden bu kadar zorlanıyorsun sana basit bi soru soroyor lanfos
ayrıca peygamberin hukum haram koyma yetkisi ayetle sabıttır kur'an diyorsunuz kur'an peygambere haram yetkisi vermiştir
adams77
Kanalizasyoncu
Allah 'ın bildirdiği haram ve helal için yetkisi var!! düşün hüsmen ağa düşün
elçi kendi kafasına göre helal haram koyabilir mi? Melekler bile senin bize bildirdiklerin dışında biz birşey bilmeyiz diyor!!
lafons7275
Kıdemli Üye
Kanuni Sultan Süleyman, Topkapı Sarayının bahçesindeki meyve ağaçlarına zarar veren karıncaların itlaf edilmesinin dinen caiz olup olmadığını Şeyhülislâm Ebussuud Efendi’ye sorar.
Dırahta ger ziyan etse karınca Günâhı var mıdır ânı kırınca? (Eğer karınca ağaca zarar veriyor, onu kurutuyorsa, karıncayı yok etmenin bir günahı var mıdır?)
Koca Kanuni karınca için bile Şeyhulislam'a soruyor.
lafons7275
Kıdemli Üye
Yarın Hakk’ın dîvânına varınca Süleyman’dan hakkın alır karınca.
bi husben
Kıdemli Üye
- Katılım
- 7 Mar 2007
- Mesajlar
- 5,664
- Tepkime puanı
- 322
- Puanları
- 83
Peygamberin haram helal koyma yetkisi yoktur, Allah'ın koyduğu haram ve helali tebliğ etme yetkisi vardır. Peygambere ittiba ayetlerinin tamamı Allah'ın indirdiğine kasıtla itaat ayetleridir.
Hadis konusunda siz birbiriniz ile çatışıp durursunuz. Allah'ın kitabını ağzınla geri itersiniz bu durumda.
Sana haram diye şerhi yapılan bir hadisi kaldıran ya hut uygulamasını değiştiren başka bit hadis olup olmadığının, bunun sana ulaştığının garantisi var mıdır?
Vardır diyen Vallahi, Bİllahi yalan söylüyordur. O halde birbirinden katlarca farklı sayılarda hadis külliyatı nasıl olur? Bunlar Allah Resulunun tüm söylediklerini, yaptıklarını size getirdik iddiasında değiller ki? Ulaşabildiklerini derlemişler, nitekim Buhari ömrü yettiği kadar yaptığını söylüyor, size ulaşmayan bir hadis olmadığına nasıl emin olup, bu Allah'ın haramıdır, ya da helalidir diyorsunuz?
Peki o halde şu sahih hadisi bana açıklayın @bi husben, @lafons7275
Allah’ın kitabında helal kıldığı helal, haram kıldığı haramdır. Hakkında sustuğu ise serbesttir. Allah’ın serbest bıraktıklarını kabul edin ve bilin ki Allah hiçbir şeyi unutucu değildir.*
Ebu Davud K. Etime 39/Tırmizi K. Libas 6 İbni Mace K. Etime 60/ El-Müracaat sayfa 20*
Bu peygamberin sözü olduğu için yazdım, yoksa 4 halifenin uygulmalarını da yazarım isterseniz hadisle ilgili?
4 Halife döneminden aktarılan hadis sayısı 500 civarı, onlarda halifelerin izni olmadan aktarılmış, Halifeler bu dini sizin kadar sahiplenmiyorlar mıydı da bir hadis kaynağı yazıp derletmediler, cevap?
- Katılım
- 30 Eyl 2013
- Mesajlar
- 6,183
- Tepkime puanı
- 473
- Puanları
- 83
Sahabeye küfürbaz dedim diye yaygara koparanların şu an farkında olmadan sahabeyi Tecavüzcü Coşkun'dan beter ettiklerinin farkında mıdır acaba? Yolda yürüyen kadının üserine çuvallanıp ihtiyacını gidermek ne demek yahu?!
adams77
Kanalizasyoncu
he mümkünse sen bana yaz ne dediğini biliyorsun lafontenden masallar ile gelme bana hüsmen ağa
sizin gibi saman altından su yürütmüyorum gizli işlerinizi kendinize saklayın sevdiceğinide al konudan uzaklaş o zaman
adams77
Kanalizasyoncu
ayıp ettin dostum ya lafons bu formun ehli sünneti kılıçdır hüsmen ağada yardımcısı
Ayrıca ben hadisleri kaldırıp çöpe atalım demiyorum ki, bir kaynak olarak kullanalım, ama ana referansımız Kur'an olmalı.
Yoksa her türlü cemaat, oluşum kendine hadislerden kaynak üretir kendine, mihenk kur'andır nasıl yönetmelik Kanunun aslına ters olur, ya da kanun ile yazılı maddeyi yönetmelik değiştir mi, insanlar bile bunları şartlara, usule bağlamış, siz Allah'ın kitabını ikinci plana atıp, kafanıza göre hadis seçip din icad edemezsiniz
Yoksa her türlü cemaat, oluşum kendine hadislerden kaynak üretir kendine, mihenk kur'andır nasıl yönetmelik Kanunun aslına ters olur, ya da kanun ile yazılı maddeyi yönetmelik değiştir mi, insanlar bile bunları şartlara, usule bağlamış, siz Allah'ın kitabını ikinci plana atıp, kafanıza göre hadis seçip din icad edemezsiniz
lafons7275
Kıdemli Üye
Soru 1: Sahabe kime denir?
Soru 2: Sahabe günah işlemekle sahabelikten çıkar mı?
Soru 3: Hz. Vahşi ra. sahabe midir?
- Katılım
- 30 Eyl 2013
- Mesajlar
- 6,183
- Tepkime puanı
- 473
- Puanları
- 83
Kraldan daha kralcı gestapolarımız vardır bizim. Adamın biri cennete girmiş. Orada da namaz kılmak isteyince şu nida gelmiş ''başımıza Allah mı olacaksın ulan''. Tabi bu fıkra Bektaşimeşrep tarzda bir hakikati gösterir ama perdeye takılan sinekler bu ne biçim bir hitaptır, ne biçim bir fıkradır diye kasap olurlar. Oysa naklettikleri hadislerle sahabeye ne ettiklerinin farkında değillerdir.
lafons7275
Kıdemli Üye
Kuran ile sünneti ayrı düşünmen problemdir. Resul dini konularda sahabeye şunu yapın şunu da yapmayın dediği zaman sahabe resulun dediğini Allah demiş gibi kabul eder ve uygulardı.
Kuran ve Sünnet diyorsak Kuran sonra Sünnet demiyoruz iyi anlaşılsın aksine Kuran ve Sünnet kendi başlarına hüccettir demek istiyoruz, Çünkü Kuran kendi başına nasıl hüccetse, sünnet de o şekilde hüccettir, aralarında bir ayrım olmadığı için önce Kuran sonra sünnet denilmez.
- Katılım
- 30 Eyl 2013
- Mesajlar
- 6,183
- Tepkime puanı
- 473
- Puanları
- 83
O manzarayı düşün, o toplum yapısını düşün. O kadının bir kocası, bir abisi, bir kardeşi, bir babası var. Bunları unutma, empati yap. Bazen diyorum ki keşke zaman makinası olsa da şu Asrı Saadet fetişistlerini oraya postalasak. Ne gibi olur biliyor musun: Tıpkı IŞİD'e katılıpta pişman olup dönemiyen, sonra da kaçarken yakalanıp kurşuna dizilen toy mizaçlar gibi olurduk. Şimdi ''gideyim Resulullahı göreyim de recmedilirsem edileyim'' diyen çok olacaktır. Keşke nefsinizi tanısanız da nefsinizin sizi aldattığını kabul etseniz. Kendinizi kandırıyorsunuz... Her zamanın ruhu kendisine aittir. Ne oradan kimse buraya gelebilir, ne de buradan kimse oraya gidebilir. Geçti gitti artık. Geri dönüp o dönemin şartlarına göre bir dünya düzmeye kalkmayın, hayal etmeyin. Ütopya içinde boğulmayın yeter artık.
Allah’ın kitabında helal kıldığı helal, haram kıldığı haramdır. Hakkında sustuğu ise serbesttir. Allah’ın serbest bıraktıklarını kabul edin ve bilin ki Allah hiçbir şeyi unutucu değildir.*
Ebu Davud K. Etime 39/Tırmizi K. Libas 6 İbni Mace K. Etime 60/ El-Müracaat sayfa 20*
İyi açıkla o zaman bu hadisi..
Burada Allahın kitabından kasıt Buhari değil herhalde değil mi?
lafons7275
Kıdemli Üye
İbn Kesîr , Tefsîrul Kuranil Azim adlı eserinin Mukaddime kısmında şunları söylüyor:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ"
Resulullah(sav) şöyle dedi : Bilin ki , bana Kuran ile beraber bir misli de verildi.(İmam Ahmed ve Ebu Davud nakletti)
يَعْنِي: السُّنَّةَ
(Bir misli verildi)'den maksat Sünnettir.
وَالسُّنَّةُ أَيْضًا تَنْزِلُ عَلَيْهِ بِالْوَحْيِ، كَمَا يَنْزِلُ (2) الْقُرْآنُ
Sünnet de Efendimiz(sav)'e Kuranın Vahy ile indirildiği gibi inmiştir.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ"
Resulullah(sav) şöyle dedi : Bilin ki , bana Kuran ile beraber bir misli de verildi.(İmam Ahmed ve Ebu Davud nakletti)
يَعْنِي: السُّنَّةَ
(Bir misli verildi)'den maksat Sünnettir.
وَالسُّنَّةُ أَيْضًا تَنْزِلُ عَلَيْهِ بِالْوَحْيِ، كَمَا يَنْزِلُ (2) الْقُرْآنُ
Sünnet de Efendimiz(sav)'e Kuranın Vahy ile indirildiği gibi inmiştir.