Soruyu daha önce sormuştun bende bunun üzerine Kuran'dan başka veya Kuran'a uymayan hadisleri almam diyen birine hadislerden delil getirilmez dedim. Zira şimdi yapacağım gibi yine konuya dair bir hadis nakledeceğim ve sen kabul etmeyeceksin. Dolayısıyla uzatmanın da gereği kalmıyor ama ben yine de vereyim inş.
Bizim ile sizlerin arasındaki fark; hadisler Kuran'a aykırı (!), benim aklıma yatmadı, bana saçma geldi gibi salt aklı öne alan yaklaşımlarda bulunmayışımızdır.
Hadis sahih ise aynen Kuran ayetlerinde olduğu gibi delilleri bir bütün olarak değerlendiririz.
Şimdi;
“Benden önce hiçbir peygambere verilmemiş beş şey bana verildi. “…Benden önce hiç kimseye helâl kılınmadı ve ben hem kırmızıya, hem siyaha gönderildim. Ba na: “İste, o sana verilecek” denildi. Ben isteğimi ümmetime ya paca ğım şefaat olarak sakladım. O, inşa allah sizden Yü ce Allah’ın huzuruna ona hiç bir şeyi ortak koşmadan çıkan kimselere erişecektir.”
A’meş dedi ki: Mücahid’in görüşüne göre kırmızıdan kasıt insanlar, siyahtan kasıt cinlerdir.
İbn Abdilberr dedi ki: “İlim adamlarının dediklerine göre simsiyah (köpek) şeytan dır. Yani böyle bir köpek menfaat sağlamaktan uzak, zararı ve eziyeti ihtimali yakın
bir yaratıktır. Bunlar düşünme ile anlaşılacak konular değildir. Kıyas ile bu neticelere ulaşılamaz. Bu hususlar da Peygamber s.a.v’in dediği kabul edilir.
Ben (Abdul lah b. es-Samit): Ey Ebu Zerr dedim. Siyah köpek ile kırmızı köpek ve sarı köpek ara sında nasıl bir fark vardır? Ebu Zerr de di ki: Kardeşimin oğlu, senin bana sorduğun şekilde ben de Rasulullah s.a.v ’e sordum. Şöyle buyurdu: Siyah köpek bir şeytandır."
Yukarıda vermiş olduğun hadisleri işte bu hadislerle birlikte değerlendiririz ve mesele bizim açımızdan netliğe kavuşmuş olur. Tabi sizi bilemem.
Elbette hadisleri Kuran'a uymuyor diye reddeden birine yine hadislerle delil getirilmez ama belki merak edenler başka kardeşler vardır diye bunları naklettim.
İslam'a İslam dışı bir mantıkla yaklaşmayı bırakın. Akla, mantığa yahut hikmete ve felsefeye uygundur diye dine inanmak küfürdür. İnanmayı kendi hakikati içinde ve sırf Allah böyle emretti diye inanmak gerekir.
Diyoruz ki; Peygamber s.a.v. böyle demiştir, emretmiştir, o, "yok, ben Peygamber s.a.v. tanımam. Benim din anlayışım budur!" diyor. SubhanAllah!
Kusura bakma ama copy paste ilim okumuş kişilerin Peygamberimizin s.a.v sünnetini inkar etmelerine tahammül edemiyoruz. İnsan hiç bir şey bilmese de haddini bilmeli. Sen heva ve hevesine göre hüküm veriyorsun, Allah'ın ayetlerini ve Peygamberin sünnetini ise bu amaçla kullanmaya çalışıyorsun. Onlara teslim olmak yerine onları teslim almaya çalışıyorsun. Bundan daha büyük hastalık olur mu?
Biz böyle bir din bilmiyoruz. Birilerine göre doğru olabilir, güzel ve estetik görünebilir ama biz İslam'ı Rabbimizin gönderdiği şekilde kabul ettik. Ona öyle inandık.
Allah bizlere merhamet etsin.
