çelebiler
Kıdemli Üye
- Katılım
- 4 Ocak 2013
- Mesajlar
- 7,457
- Tepkime puanı
- 211
- Puanları
- 0
Ömer kendinin cennetlik olduğundan emin değilken "aşarei mübeşşere yi topla" mı demiş?
Tasavvufun İslam'daki yeri (delilleriyle münazara)
- Konbuyu başlatan Ercan Tekin
- Başlangıç tarihi
Ömer kendinin cennetlik olduğundan emin değilken "aşarei mübeşşere yi topla" mı demiş?
Havas
Kısıtlı Erişim
- Katılım
- 19 Ocak 2012
- Mesajlar
- 4,432
- Tepkime puanı
- 71
- Puanları
- 0
tarihe ne kadar kutsal bakıyorsunuz.osmanlı benim atam.padişahlaırımı severim hatlarında zikrederim.
bir iki padişahın hatası zikredilimiş..evet kardeşlerini öldürümüş.elbetteki cezasını çekecek!
şeyhulislam fetavasıyla olmaz bu iş!
bir iki padişahın hatası zikredilimiş..evet kardeşlerini öldürümüş.elbetteki cezasını çekecek!
şeyhulislam fetavasıyla olmaz bu iş!
Ercan Tekin
Kıdemli Üye
- Katılım
- 25 Eyl 2010
- Mesajlar
- 5,631
- Tepkime puanı
- 266
- Puanları
- 0
Ecdadım tevhid icin attan inmemiş milyonlarca can vermiş ve kimse bu şanlı ecdada dil uzatamaz!
Ecdadım İslamla şereflenmiştir.
Ecdadım İslamla şereflenmiştir.
Havas
Kısıtlı Erişim
- Katılım
- 19 Ocak 2012
- Mesajlar
- 4,432
- Tepkime puanı
- 71
- Puanları
- 0
gururlanma padişahım senden buyuk allah vardır!!
her cuma namazından sonra mehtran bu deyişi söylermiş padişahın yuzune..nekadar guzel bir şey!
gururlanma erbakan senden buyuk allah vardır desek sen bizim derimi yuzersin herhalde..
Hee neymiş demekki Fatih'te, Kanuni de , III.Mehmed'de daha ergen yaşa bile gelmemiş evlat, torun ve kardeşlerini öldürerek hatalıymış değil mi? Yazında böyle diyorsun.
Biz hatalı yazınca bir şeyler oluyor da size siz hatalılar diyince ne oluyor.
O araştırmanın tamamını sen buraya kopyalamadan önce ben detaylı olarak okumuştum zaten, ama senşn kopyalamana rağmen okumadığın bile besbelli.
Fatih'in nizamnamesinde bebekken öldürün demiyor, öldürmeyin de demiyor.
Ama uygulamaya bakarsan Fatih kendi kardeşini , kanuni oğlu Bayezidin çocuk yaştaki 4 torununu Bayezid ile birlikte aynı yerde öldürtmiş.
Ee demekki hatalılarmış, bunu yazabilmek için bin dereden su getirip 10 sayfa yazı kopyalaman gerekmezdi, benim gibi açık yazabilirsin.
Tapatalklandı.
Silen atan filan yok, hatalarını hata olarak, doğrularını doğru olarak görün yeter.
gördüğün gibi hata diyebilmek için bile kendinle cedellşiyorsun.
bunun sebebi de durup durup Kusursuz islam devleti diye ikide bir de önümüze koyanlar.
Kusursuz İslam devleti filan değil osmanlı, bir kere babadan oğula devreden devletin İslami yönetimle alakası yoktur, baştan kokan balık misali.
İslama hürmet etmiş bir devlettir ama tevhid filan diyip güldürmeyin insanı, siz tevhid kavramından fersah fersah uzaklaşmışsınız, oraya girmeye gerek yok.
Tapatalklandı.
lafons7275
Kıdemli Üye
Bu sözün kurandan delili nedir?
lafons7275
Kıdemli Üye
Bulamadın değil mi? Boşuna arama bulamazsın da...
Şimdi görüyorum yazdığını, direkt de cevap veriyorum sen yine yaptığın suizanla kal.
Hiç araştırmadan yazıyorum kur'anda Şura diye bir sure var hiç denk geldin okudun mu?
O surede şöylembir ayet var,
38- Yine onlar, Rablerinin davetine icabet ederler ve namazı kılarlar. Onları işlerini aralarında danışma (şura) hallederler. Kendilerine verdiğimiz rızıktan da harcarlar."
Hiç duydun mu şura nedir, seçim nedir, oy nedir?
Bu halk benim tebam malım, kullarım diye hitaba mağruz kalan halk nasıl özgür bir halk olabilir?
Kim hükümdarın emrine karşı şura yapabilir.
Ayrıca bir şeyin İslam devleti olduğuna delil yoksa. olmadığına delilin de yoktur.
Bir ülkeyi toprağı Mü'minler ilhak ettiyse bunun üzerindeki kararı Mü'minlerin şura ile seçtiği hilafet erki verir.
Ama saltanatın olduğu, hanedanlığa ait bir devlette fethedilen yerler de, mal mülk de, insanlar da hanedanlığın malıdır. Osmanlıda da böyledir, aksini iddia etmek cahillikten başka birşey değildir.
böyle bir devlet İslama atfedilemez, böyle bir islam devleti yoksa siz atfetmeye çalışsanız da nafile, Zaten sizin mezhebinize anlayışınıza göre küfür de, islam da tek millettir, bir hilafet makamı varsa bir devlet olması gerekir, diğerlerine tebliğ eder devlete katılmıyorsa cebren el koyar, değil mi böyle inanmanız lazım gelneksel anlayışa göre, e feth edilen bir islam toprağı nasıl hükümdarların çoluk çocuğunun malı, kadınları hanedanın cariyesi olur, açıklar mısın?
Gördün mü delili varmış değil mi?
Muaviye Yezid'de devredip hilafet rezilliğini başlatanı da biliyoruz Muaviye bin ebu süfyan...
Tapatalklandı.
abdullah birisi
Kıdemli Üye
Ercan Tekin
Kıdemli Üye
- Katılım
- 25 Eyl 2010
- Mesajlar
- 5,631
- Tepkime puanı
- 266
- Puanları
- 0
Analizlerin okuma algılama becerin oldukça zayıf çünkü eklediğim yazıyla yaptığın yorum bile birbirine uymuyor, yazıda ne diyor sen ne diyorsun nasıl okudun doğrusu türkçende problem olmalı.
Devletin içerisine fitne girince taht kavgası devleti yıkmasın diye ulema fetva vermiş gerektiğinde kardeşin dahi olsa öldürde fitne devleti yıkmasın.
Zaten İSLAM HUKUKUNDA bir emirel müminin var iken ikinci çıkarsa katli caiz olmaktadır.
Bebeklerin öldürülmesi kesinlikle yanlış kimbilir kimler hangi fitnelerle öldürdüler çünkü arada çok fitneciler olduğu kesin.
Bu mevzuları Osmanlı düşmanlıgını meşrulastırmak icin kullanma gayretleriniz izahatlardan sonra boşa çıkmıştır.
Eğer akıllı başlı yorum yapacaksan buyur ama bilgi ve algı seviyen fazla düşük biraz yukarı çıkar öyle gel.
Yazdıklarimi dahi okumaktan gafil gafil yorumlar yaparak kendini güldürüyorsun oysa bende Osmanlı kusursuz hiç demedim hataları olmustur dedim ki yazılarim ortada sen kafana göre senaryo uydurup karşındakilere kulp takmaya adamışsin kendini oysa seviyen her konuda düşük olunca çok fazla sırıtıyorsun bunlar senin gerçek halin aşağılamak maksadıyla yazmıyorum. Belki kendine çeki düzen verirsin diye diyorum. Sahi halen cevaplamadin sen hangi Ecdadın evladısın?
Muaviye Hanedanlığı babasının malı gibi oğlu Yezid bin Muaviye bin Ebu Süfyan Hazretleri Kuddise sirruh'a bırakında Senin gibi bir yığın, sürü gibi kurban olmuş, ayaklarına paspas olmuş, üstlerine basıp, çöllerini kanlarıyla sulayıp geçmişler zaten Aklını kullananlara bu boş tenekey dar gelir, o kalıba sığmayız biz mukallit arkadaş.
Sen buyur istediğin şekle gir, şekilden şekile gir, yamul,eğil,paspas ol kapı kulu ol, kapı köpeği ol, kıtmir ol. Biz şahsiyetli inanmış tevhid ehli insanlık onurunu ayakta tutan erdemli mü'minler olmaya devam edeceğiz. sizlerin halini görünce düşünüyorum da bu nasibinden ötürü ömrümün sonuna kadar secdeden kalkmasam ödeyemem rabbimin ikramını herhalde, düşünsene sizin gibi olduğumuzu
Neüzubillah.Tapatalklandı.
Heh şimdi hizaya geldin.
kim öldürtmüştür o çocukları biliyor musun?
Ebu suuddan icazet alarak bir fiil Kanuni.
"Bu sefer de Lala Mustafa Paşa, bazı şahsî menfaatleri yüzünden iki öz kardeşin arasını açmaya başlamış ve Şehzade Bâyezid ile Şehzade Selim'in aralarına buz dağlarını sokmaya çalışmıştır. 1558 yılında Şehzade Bâyezid Kütahya'dan Amasya'ya ve Şehzade Selim ise Manisa'dan Konya'ya sancakbeyi olarak tayin edilmişlerdir. Maalesef Şehzade Bâyezid, bazı tahriklere aldanarak gelen bu fermanı dinlememiştir. Padişah'ın emriyle üzerine gelen orduya Konya'da mağlup düşen Bâyezid, İran'ın başşehri Kazvin'e sığınmış ve âsi hale gelmiştir. Sonunda Şah, bazı dedikoduların da etkisiyle âsi oğlunu babası Kanuni'ye teslim edince, 4 oğlu ile birlikte Şehzade Bâyezid 1562 yılında idam edilmişlerdir. İdam fetvasını veren ise, Şeyhülislâm Ebüssuud Efendi'dir ve bu fetvada bir aykırılık bulunmamaktadır."
bak bu da bana kaynak olarak verdiğin site. Burası böyle diyor, bayezid ve 4 çocuğu Kanuni tarafından....
anlayabildin mı okuduğunu en az 5 defa başına kakılarak ancak anlayabilme belirtileri gösteren üstün seviyeli zat.
Osmanlı'da hata yoktur demedim diyerek, kafandaki koskoca buz kütlesine bir çentik atabildin.
Senin gibi idiyotları buz kütlesine donmuş birinin beyin hücreleri hafif akım belirtiri gösteriyorsa bu bile başarıdır.
Mesele hasıl oldu, daha fazla copy paste yapıp ellerine yazık etme.
Sen henüz okuğunu anlayabilen, analiz etmeyi, etfaflıca düşünmeyi bunların hepsini geçtim,
gerçeği bulmayı değil, atalarını doğrulamayı din edinmiş bir zatsın, bu kadarcık atalarını eleştirmek bile senin için fazla, bünyene zarar verir yeter de artar senin gibi mukallit'e.
Tapatalklandı.
Bir de şu bir şey becermiş gibi bu saçma sapan yorumlarından sonra,
"...mıştır", "...ortaya çıkmıştır" filan yazıp da güya bir şey yaptığını sanıyorsun ya küçücük dünyanda, inan ki gülünç, alay konusu oluyorsun. Yapma anlama becerini zorlayıp anladım sandıklarını yaz, cevap verilsin.
hüküm filan koyduğunu, son nokta koyduğunu filan sanıyorsun o küçük dünyanda ama, bu taraftan nasıl gözüktüğünü bilmiyorsun, acınası bir durum gerçekten.
Tapatalklandı.
Ercan Tekin
Kıdemli Üye
- Katılım
- 25 Eyl 2010
- Mesajlar
- 5,631
- Tepkime puanı
- 266
- Puanları
- 0
Yahayy sandığımdanda akıl merhalelerin geride kalmış senin alıntıladığın Ahmet Akgündüz yazısına itiraz eden yokki en baştan beridir şehzade mustafa olayının yanlış olduğunu araya fitneciler girdiğinden yanlış yönlendirmeler kuvvetli olmuş ve hata edilmiş çünkü fitne çok kuvvetliymis Kanuniyi sarmış içeriden!
"Kanuni Sadrazam Rüstem Paşa’nın komutasında İran Seferine çıkmak üzere bir ordu çıkarmıştı. Bu olaydan sonrasını Solak-zâde’den özetleyelim:
“Şaşılacak iştir ki, askerin dilinde hiç hoş olmayan sözler dolaşıyordu. Bazı gayr-ı makul sözler ile çadırlar dolup gizli ve âşikâr söyleniyordu ki, ‘Padişah gâyet kocaldı, yaşlılık vücudunu yıprattı. Bu günden sonra sefere çıkamaz. Onun için yerine Rüstem Paşa’yı Anadolu’ya serdar tayin etti. İnsaf o ki, Şehzâde Mustafa yerlerine tahta geçmek istiyormuş; ancak Rüstem Paşa engel imiş’. Bu tür dedikodular tevâtür derecesine geldi. ‘Söz yalan olmaz; yanlış olur’ dedikleri gibi, aslında Şehzâde Mustafa yaşı kırkı geçmiş, ilim ve kahramanlık itibariyle şehzâdeler arasından biricik idi. Ayrıca asker ve halk onu seviyor ve istiyordu. Maalesef bazı ahmaklar iyi niyetle ve bazıları ise kötü niyetle Şehzâde Mustafa’ya bu sözleri ulaştırdılar ve onu isyan edecek merhaleye getirmeye çalıştılar”.
İşte bu dedikodular üzerine, fesad şebekeleri, Şehzâde Mustafa’nın İran Şah’ı Tahmasb ile gizlice ittifak yaptığına ve onun damadı olup babasını devireceğine Kanuni’yi ikna ettiler. Her ne kadar Kanuni, kendisine ilk olarak bu mevzu açıldığında, “Hâşâ Mustafa Hânım bu küstahlığa cür’et ede. Bazı müfsidler kendi arzularını mülk ve saltanat ona kalmasun deyü iftira ederler” diye sert cevap vermesine rağmen, sahte mektuplar ve benzeri desiselerle onun isyan edeceğine ve hıyanet ettiğine inandı. Hatta 3. İran Seferi için yaptığı hazırlığa, Şehzâde Mustafa’nın Konya Ereğlisi yakınlarında 30.000 kişilik bir orduyla katılmasını, ona isyan için geliyor zannetti. Rüstem Paşa’nın tahrikleri kötü amacına ulaşmış ve maalesef Şeyhülislâm Ebüssuud Efendi’den de devlete isyan ettiğinden dolayı idam fetvâsı kamufleli bir şekilde alınmıştı. Bu fetvâ bile usulüne uygun alınmamıştır. Böylece araya giren müfsidlerin tahriki ile, Osmanlı tarihinin en acı ve haksız bir idamı gerçekleştirilmiş ve 960/1553 yılının Şevval ayında Sultân Mustafa babası ile görüşmek üzere geldiği çadırda boğdurulmuştur. Katli, devlete isyan suçundan dolayıdır; ancak deliller yanlış ve şahitler yalancıdır."
Ebussuud efendide bu fitnelerde yanlış yönlendirmelere maruz kalmış aynı Kanuni gibi.
Zira Şehzade Mustafanin mührünü çalıp sahte mektuplar yazıp Kanuniye okutanların fitneleri elbette hafif olmazdı .
Anlamadığım şey inkâr etmedigim şeyi inkâr ediyormusum gibi lanse edip durmam da akıl sağlığında psikolojik halinden şüphelerim var.
Bir de bir huynuz var size soru soruldugunda cenK vermiyorsunuz buda fitneci müfteri olduğunuza delalet eder çünkü sürekli maskelerle yazan kimsenin halleri sizlerde var.
Dünden beri hangi ecdadin torunusn diyorum cevap yok demekki cekiniyorsun demeye!
"Kanuni Sadrazam Rüstem Paşa’nın komutasında İran Seferine çıkmak üzere bir ordu çıkarmıştı. Bu olaydan sonrasını Solak-zâde’den özetleyelim:
“Şaşılacak iştir ki, askerin dilinde hiç hoş olmayan sözler dolaşıyordu. Bazı gayr-ı makul sözler ile çadırlar dolup gizli ve âşikâr söyleniyordu ki, ‘Padişah gâyet kocaldı, yaşlılık vücudunu yıprattı. Bu günden sonra sefere çıkamaz. Onun için yerine Rüstem Paşa’yı Anadolu’ya serdar tayin etti. İnsaf o ki, Şehzâde Mustafa yerlerine tahta geçmek istiyormuş; ancak Rüstem Paşa engel imiş’. Bu tür dedikodular tevâtür derecesine geldi. ‘Söz yalan olmaz; yanlış olur’ dedikleri gibi, aslında Şehzâde Mustafa yaşı kırkı geçmiş, ilim ve kahramanlık itibariyle şehzâdeler arasından biricik idi. Ayrıca asker ve halk onu seviyor ve istiyordu. Maalesef bazı ahmaklar iyi niyetle ve bazıları ise kötü niyetle Şehzâde Mustafa’ya bu sözleri ulaştırdılar ve onu isyan edecek merhaleye getirmeye çalıştılar”.
İşte bu dedikodular üzerine, fesad şebekeleri, Şehzâde Mustafa’nın İran Şah’ı Tahmasb ile gizlice ittifak yaptığına ve onun damadı olup babasını devireceğine Kanuni’yi ikna ettiler. Her ne kadar Kanuni, kendisine ilk olarak bu mevzu açıldığında, “Hâşâ Mustafa Hânım bu küstahlığa cür’et ede. Bazı müfsidler kendi arzularını mülk ve saltanat ona kalmasun deyü iftira ederler” diye sert cevap vermesine rağmen, sahte mektuplar ve benzeri desiselerle onun isyan edeceğine ve hıyanet ettiğine inandı. Hatta 3. İran Seferi için yaptığı hazırlığa, Şehzâde Mustafa’nın Konya Ereğlisi yakınlarında 30.000 kişilik bir orduyla katılmasını, ona isyan için geliyor zannetti. Rüstem Paşa’nın tahrikleri kötü amacına ulaşmış ve maalesef Şeyhülislâm Ebüssuud Efendi’den de devlete isyan ettiğinden dolayı idam fetvâsı kamufleli bir şekilde alınmıştı. Bu fetvâ bile usulüne uygun alınmamıştır. Böylece araya giren müfsidlerin tahriki ile, Osmanlı tarihinin en acı ve haksız bir idamı gerçekleştirilmiş ve 960/1553 yılının Şevval ayında Sultân Mustafa babası ile görüşmek üzere geldiği çadırda boğdurulmuştur. Katli, devlete isyan suçundan dolayıdır; ancak deliller yanlış ve şahitler yalancıdır."
Ebussuud efendide bu fitnelerde yanlış yönlendirmelere maruz kalmış aynı Kanuni gibi.
Zira Şehzade Mustafanin mührünü çalıp sahte mektuplar yazıp Kanuniye okutanların fitneleri elbette hafif olmazdı .
Anlamadığım şey inkâr etmedigim şeyi inkâr ediyormusum gibi lanse edip durmam da akıl sağlığında psikolojik halinden şüphelerim var.
Bir de bir huynuz var size soru soruldugunda cenK vermiyorsunuz buda fitneci müfteri olduğunuza delalet eder çünkü sürekli maskelerle yazan kimsenin halleri sizlerde var.
Dünden beri hangi ecdadin torunusn diyorum cevap yok demekki cekiniyorsun demeye!
abdullah birisi
Kıdemli Üye
Muaviye Hanedanlığı babasının malı gibi oğlu Yezid bin Muaviye bin Ebu Süfyan Hazretleri Kuddise sirruh'a bırakında Senin gibi bir yığın, sürü gibi kurban olmuş, ayaklarına paspas olmuş, üstlerine basıp, çöllerini kanlarıyla sulayıp geçmişler zaten Aklını kullananlara bu boş tenekey dar gelir, o kalıba sığmayız biz mukallit arkadaş.
Sen buyur istediğin şekle gir, şekilden şekile gir, yamul,eğil,paspas ol kapı kulu ol, kapı köpeği ol, kıtmir ol. Biz şahsiyetli inanmış tevhid ehli insanlık onurunu ayakta tutan erdemli mü'minler olmaya devam edeceğiz. sizlerin halini görünce düşünüyorum da bu nasibinden ötürü ömrümün sonuna kadar secdeden kalkmasam ödeyemem rabbimin ikramını herhalde, düşünsene sizin gibi olduğumuzu
Tapatalklandı.
aklını yitirmiş kişi....Peygambere düşmanlık mı haşa Allah u Tealanın ikramı..... zira, Alemlerin Efendisi aleyhisselam buyurdularki,
"ASHABIMA DİL UZATANLARA, ONLARA SÖVENLERE ALLAH LANET ETSİN!"
_ "Ashabım konuşulurken dilinizi tutunuz!" Hadis-i şerif
_ "Ümmetimin en kötüsü, Ashabıma dil uzatmağa cesaret edenlerdir." Hadis-i şerif
_ "Ashabıma dil uzatanlara, onlara sövenlere Allah lanet etsin!" Hadis-i şerif
_ "Ashabımı incitmekte Allah’tan korkunuz! Benden sonra onları kötü bilmeyiniz! Onları seven, beni sevdiği için sever. Onlara düşmanlık eden bana düşmanlık etmiş olur. Onları inciten beni incitir. Beni inciten de Allah’a eziyet etmiş olur ki, Allah ona azap eder." Hadis-i şerif
_ "Ashabım arasında fitne olacaktır. O fitnelere karışan (Ashabımı), Allah benimle olan sohbetleri hürmetine af ve mağfiret edecektir. Sonra gelen (ümmetler) ise, bu fitnelere karışan Ashabıma dil uzatarak cehenneme gireceklerdir." Hadis-i şerif
lafons7275
Kıdemli Üye
Tasavvuf ilmi, kalb ile yapılması ve sakınılması gereken şeyleri ve kalbin, ruhun temizlenmesi yollarını öğretir. Buna (Ahlak ilmi) de denir.
Tasavvuf, dinin emirlerine uyup, yasaklarından kaçarak kalbi kötü huylardan temizleyip, iyi huylarla doldurmak demektir.
Tasavvuf, sünnet-i seniyyeye yapışmak ve bid'atlerden kaçmaktır.
Tasavvuf, nefsin iman ve itaat etmesi, bütün ibadetlerin ve bütün hayırlı işlerin hakiki ve kusursuz olmasıdır. Allahü teâlânın lütuf ve ihsanı ile daha yükseklere çıkanlar da olur.
Tasavvuf, fâni olan her şeyden yüz çevirip, baki olana bağlanmaktır.
Tasavvuf, İslam ahlakı ile süslenmektir.
Tasavvuf, ölmeden önce ölmektir.
Tasavvuf, baştan başa edeptir, tamamen edepten ibarettir.
Tasavvuf, kadere rızadır.
Tasavvuf, Hak teâlâya inkıyaddır, kayıtsız şartsız teslimiyettir.
Tasavvuf, emeli bırakıp amele devam etmektir.
Tasavvuf, kalbi kötü huylardan temizlemek ve iyi huylarla doldurmaktır.
Tasavvuf, namaz, oruç ve geceleri ibadet etmek demek değildir. Bunları yapmak her insanın kulluk vazifesidir. Tasavvuf, insanları incitmemektir. Bunu yapan, vasıl olmuş, yani maksada kavuşmuştur.
Tasavvuf, insanı, ibadetlerde gereken ihlasa ve insanlara karşı gereken güzel ahlaka kavuşturan yoldur. İnsana bu yolu mürşid-i kâmil öğretir.
Tasavvuf, her sözünde, her işinde, dine yapışmaktır.
Tasavvuf, ızdırap çekmektir. Sükun ve rahatlıkta, tasavvuf olmaz. Yani, aşıkın maşuku aramaya çalışması, maşuktan başkası ile rahat etmemesi gerekir.
Tasavvuf, Resulullahın mübarek kalbinden çıkıp, evliyanın kalblerine gelen bilgilerdir.
Tasavvuf, kendi nefsinin ayıplarını, kusurlarını anlamaktır ve dine uymakta kolaylık ve lezzet hasıl olmaktır ve gizli olan şirkten, küfürden kurtulmaktır.
Tasavvuf, herkese merhametli olmak ve ruhsat olan ameli terk etmektir.
Tasavvuf,nefisle münafıkla kafirle cihad etmektir
Tasavvuf, Allahü teâlâyı, görür gibi ibadet etmektir. Hadis-i şerifde buyuruldu ki:
Allahü teâlâyı görür gibi ibadet et! Sen Onu görmüyorsan da, O seni görüyor.Buhari
Allahü teâlânın gördüğüne inanan, Onun beğenmediği bir şeyi yapabilir mi? Yanındaki iki meleğin, günah ve sevapları tespit etmekle görevli olduğunu yakînen bilen kimse, kötü işler yapabilir mi?
Tasavvufun yediyüzden fazla tarifi yapılmıştır. Hepsinin özü ehemmi, mühimme tercihtir. Yani çok önemli işi, önemli işten önce yapmaktır.
Tasavvuf, dinin emirlerine uyup, yasaklarından kaçarak kalbi kötü huylardan temizleyip, iyi huylarla doldurmak demektir.
Tasavvuf, sünnet-i seniyyeye yapışmak ve bid'atlerden kaçmaktır.
Tasavvuf, nefsin iman ve itaat etmesi, bütün ibadetlerin ve bütün hayırlı işlerin hakiki ve kusursuz olmasıdır. Allahü teâlânın lütuf ve ihsanı ile daha yükseklere çıkanlar da olur.
Tasavvuf, fâni olan her şeyden yüz çevirip, baki olana bağlanmaktır.
Tasavvuf, İslam ahlakı ile süslenmektir.
Tasavvuf, ölmeden önce ölmektir.
Tasavvuf, baştan başa edeptir, tamamen edepten ibarettir.
Tasavvuf, kadere rızadır.
Tasavvuf, Hak teâlâya inkıyaddır, kayıtsız şartsız teslimiyettir.
Tasavvuf, emeli bırakıp amele devam etmektir.
Tasavvuf, kalbi kötü huylardan temizlemek ve iyi huylarla doldurmaktır.
Tasavvuf, namaz, oruç ve geceleri ibadet etmek demek değildir. Bunları yapmak her insanın kulluk vazifesidir. Tasavvuf, insanları incitmemektir. Bunu yapan, vasıl olmuş, yani maksada kavuşmuştur.
Tasavvuf, insanı, ibadetlerde gereken ihlasa ve insanlara karşı gereken güzel ahlaka kavuşturan yoldur. İnsana bu yolu mürşid-i kâmil öğretir.
Tasavvuf, her sözünde, her işinde, dine yapışmaktır.
Tasavvuf, ızdırap çekmektir. Sükun ve rahatlıkta, tasavvuf olmaz. Yani, aşıkın maşuku aramaya çalışması, maşuktan başkası ile rahat etmemesi gerekir.
Tasavvuf, Resulullahın mübarek kalbinden çıkıp, evliyanın kalblerine gelen bilgilerdir.
Tasavvuf, kendi nefsinin ayıplarını, kusurlarını anlamaktır ve dine uymakta kolaylık ve lezzet hasıl olmaktır ve gizli olan şirkten, küfürden kurtulmaktır.
Tasavvuf, herkese merhametli olmak ve ruhsat olan ameli terk etmektir.
Tasavvuf,nefisle münafıkla kafirle cihad etmektir
Tasavvuf, Allahü teâlâyı, görür gibi ibadet etmektir. Hadis-i şerifde buyuruldu ki:
Allahü teâlâyı görür gibi ibadet et! Sen Onu görmüyorsan da, O seni görüyor.Buhari
Allahü teâlânın gördüğüne inanan, Onun beğenmediği bir şeyi yapabilir mi? Yanındaki iki meleğin, günah ve sevapları tespit etmekle görevli olduğunu yakînen bilen kimse, kötü işler yapabilir mi?
Tasavvufun yediyüzden fazla tarifi yapılmıştır. Hepsinin özü ehemmi, mühimme tercihtir. Yani çok önemli işi, önemli işten önce yapmaktır.
Hucvirî k.s. şöyle demiştir
“Eğer tasavvufu inkâr edenler, sadece tasavvuf ve sûfi kelimesinin Kur’an’da bulunmadığını söylüyorlarsa bunda garipsenecek bir şey yoktur; bu doğrudur.
Fakat tasavvufun içerdiği manayı ve ahlakı inkâr ederlerse, o takdirde Hz. Peygamber’in (s.a.v) getirdiği dinin tümünü ve onun bütün güzel ahlaklarını inkâr etmiş olurlar.”
“Eğer tasavvufu inkâr edenler, sadece tasavvuf ve sûfi kelimesinin Kur’an’da bulunmadığını söylüyorlarsa bunda garipsenecek bir şey yoktur; bu doğrudur.
Fakat tasavvufun içerdiği manayı ve ahlakı inkâr ederlerse, o takdirde Hz. Peygamber’in (s.a.v) getirdiği dinin tümünü ve onun bütün güzel ahlaklarını inkâr etmiş olurlar.”